第 26 卦 · 山天大畜
大畜 · Dà Xù
彖辞
利贞，不家食吉，利涉大川。——宜于守正；不在家中自食其力而出仕受禄则吉，宜于渡过大河。天被含蓄在山之中：巨大的能量被容纳、被压缩、被贮存，而不是被花掉。用这种方式约束起来的力量，最终足以承担最大的事情。
象辞
天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。——天含于山中，是大畜的象；君子由此领悟：要广泛地记取前人的言论与往事，用来蓄养自己的德性。
解读
你正把巨大的力量按住不放，而正是这份克制让它变得珍贵。这是一个蓄积的阶段：积累知识、技艺、资本、信用，或者只是纯粹的准备度。先别花它。你每多贮存一天而不释放，最终的容量就多长一分。要认真地学，向做过这件事的人学，让历史与经验去塑造你的品格，而不是只靠天分。不家食吉的意思是走出去、进入更大的场域，由天下来供养你，而不是靠自己那点小存粮——所以这一卦最终是要你入世的，不是要你藏起来。整个动作是先向内、再向外：现在专心积蓄，等这层容纳终于打开，你就能渡过大川。每天不起眼的、重复的自律，就是这里全部的机制。
感情
稍微收一收，让感情积累而不是立刻释放。深度正在形成。认真地了解彼此。此刻被节制住的东西，会比早早花掉的东西强大得多。克制不是疏远，而是让这段关系日后真正有分量的功夫。
事业
在出手之前先学习、受训、储蓄、把能力建起来。去找师父和先例，而不是临场发挥。更大的角色正在路上，而它的体量取决于你在这段安静时期里积了多少。
建议
贮存你的力量，认真进学，大川要在积蓄之后才渡。
爻辞
初九：有厉利已。——有危险，宜于停下来。你想往前推，而路还没有真正打开。在遇到第一个实在的阻碍时就停住，能保住你日后真正需要的那份力气。
九二：舆说輹。——车子的伏兔脱落了，走不了了。这是有意的停驻而不是意外的抛锚。主动卸掉自己奔跑的手段，坦然接受这次停顿，让约束发挥它的作用。
九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。——良马奔逐，宜于在艰难中守正；每日演习车驾与防卫，宜于有所前往。路开了，但技艺仍要天天练。
六四：童牛之牿，元吉。——给小牛加上防触的横木，大吉。在问题还没有形成力量、角还软的时候就先加以防范。早一点、温和一点的约束，替所有人省下日后的一场硬仗。
六五：豮豕之牙，吉。——去势的公猪虽有利牙也不再凶猛，吉。在源头上化解掉危险的能量，而不是去和它的表现较劲。聪明的迂回，胜过正面的对抗。
上九：何天之衢，亨。——承担起天道通衢的宏大，亨通。含蓄结束了，所积蓄的力量得以释放；你贮存的一切现在都可以调用，前路完全打开。