第 32 卦 · 雷风恒
恒 · Héng
彖辞
亨，无咎，利贞，利有攸往。——亨通，没有过失，宜于守正，宜于有所前往。雷与风相伴而行，彼此不断更新。恒久不是停在原地，而是被稳定的形式所容纳的、能自我更新的运动。凡是长久的东西，都是靠朝着同一个方向持续运动而长久的。
象辞
雷风，恒；君子以立不易方。——雷与风相与，是恒的象；君子由此领悟：立身处世不改变自己的方向，方法可以随时调整，宗旨始终如一。
解读
这一卦讲的是那些本该长久的东西：一段婚姻、一门功课、一份事业、一套原则。它的洞见在于，持久是动态的，没有什么能靠冻结自己活下来。一件长久之物，是在方向保持不变的同时，不断更新它的表达方式——就像一段长久的婚姻，在几十年的变化中始终是它自己。所以要守住承诺，同时对形式保持灵活。落到实处，此刻要的是稳定而不是新奇：继续出现，兑现诺言，维持那些行之有效的日常，抵挡那种为了感觉自己还活着而想推翻一切的躁动。爻辞警告两种相反的失败：在恒久还来不及积累深度之前就急着索取深度；以及不断变换方向、因而哪里也到不了的不恒。有方向的稳定，就是全部的公式。朝同一个方向走下去，让时间去做只有时间才能做的事。
感情
长期的承诺，以及维持一段关系所需要的踏实功夫。要从内部更新它，而不是到外面去找新鲜。持续、守诺与共同的日常，才是真正建成长久之爱的东西。
事业
守住这条路。在当前方向上的坚持会有回报，尽管方法应当不断演进。避免焦躁的跳槽与战略上的反复。这里正在积累的资产，是长期而耐心的专业能力。
建议
让方向恒定不变，让方法不断更新。
爻辞
初六：浚恒，贞凶，无攸利。——一开始就深求恒久，固守则凶，无所利益。在什么都还没建立起来的时候，就要求永久与深度的承诺。深度是急不来的。
六二：悔亡。——悔恨消失。你的力量与所处的位置相称，不费力地守在中道上。没有什么戏剧性的事情发生，而这恰恰就是恒常从内部看去的样子。
九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。——不能恒守自己的德行，可能因此蒙受羞辱，固守则有困吝。自身的反复无常，被情绪与境遇吹来吹去，代价是所有人的信任。
九四：田无禽。——田猎却没有禽兽。长久地坚持在错误的地方，一无所获。恒常只有在方向正确时才是美德，先确认你打猎的地方真的有猎物。
六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。——恒守其德而固持，对妇人是吉，对男子则凶。稳定的顺应适合某一种角色，却会困住另一种角色，要弄清自己身在哪一种处境。
上六：振恒，凶。——把动荡不安当作常态，凶。永远处在躁动之中，从不沉淀成任何东西。运动不等于恒久，不停的变动本身就是另一种停滞。